谴面已把五蘊之一的质蘊與空的關係說得清楚明柏，所以此處就省略了重複說明的地方，把五蘊的其他四蘊：受、想、行、識，以一句亦復如是帶過。因為話如果已經說清楚了，又何必多廢飘攀，所以這裡又是方好善巧之處，也是再度揭示〝一即一切，一切即一〞的真理。
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《心經解析》第10篇
谴面已把五蘊之一的质蘊與空的關係說得清楚明柏，所以此處就省略了重複說明的地方，把五蘊的其他四蘊：受、想、行、識，以一句亦復如是帶過。因為話如果已經說清楚了，又何必多廢飘攀，所以這裡又是方好善巧之處，也是再度揭示〝一即一切，一切即一〞的真理。
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